Les symboles dans la Bible. Conférence du Père Henri Delavenne
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Jésus, le Christ, est ressuscité !
Il y a plein de nouvelles choses à découvrir sur cette mise à jour :
Le site a été réorganisé :
Bonne lecture, et que Dieu bénisse tous et chacun.
Edito de Pâques Lire la suite »
Au cours de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, des évêques des traditions anglicane et catholique romaine se sont réunis à Rome et à Canterbury, du 22 au 29 janvier 2024, à l’occasion de Growing Together, un sommet d’une semaine consacré à l’échange et au pèlerinage œcuméniques.
Les évêques sont venus par paires – anglicans et catholiques – représentant différents pays du monde entier. Plus de 50 évêques de 27 pays y participent.
En visitant les lieux saints de Rome et de Canterbury, les évêques ont priés, réfléchis et appris les uns des autres. L’objectif étant de discuter des moyens de grandir ensemble dans le témoignage et la mission dans le monde.
Le 25 janvier, près de la tombe de l’apôtre Paul, le pape François et l’archevêque de Canterbury ont chargé les évêques, deux par deux, d’être les témoins de l’unité des chrétiens. Il s’agit d’un moment important, symbolique pour les liens anglicans – catholiques et pour l’avancement du dialogue œcuménique.
Source: zenit.org
Sommet œcuménique « Grandir ensemble » Lire la suite »
Le 11 septembre 2023, au Vatican, une rencontre a permis de célébrer le rapprochement entre l’Église catholique et cette Église autocéphale, qui a envoyé un délégué au Synode sur la synodalité qui à débuté avant-hier

Il s’agissait de la première visite au Vatican du métropolite de cette Église présente en majorité en Inde, à l’occasion du dixième anniversaire de la visite de son prédécesseur, Baselios Marthoma Paulose II –, et du quarantième anniversaire de la première visite à Rome d’un catholicos de l’Église malankare orthodoxe syrienne.
La Commission mixte internationale pour le dialogue entre les deux Églises, a conduit à un accord christologique en 1990 et à des accords sur l’usage commun des lieux de culte et des cimetières en 2010. Ces accords incluent aussi la possibilité pour les fidèles catholiques ou malankares orthodoxes syriens de recevoir l’onction des malades dans l’une ou l’autre Église, dans certaines circonstances.
| [1] | Selon la tradition, l’Église Syro-Malankare a été fondée par l’apôtre saint Thomas au premier siècle et a reçu des influences syriennes à partir du quatrième siècle. L’Église malankare orthodoxe syrienne, explique son site internet officiel, est née à la suite de scissions de cette Église primitive aux XVIe et XVIIe siècles. Bien que de même tradition, elle se distingue des actuels catholiques Syro-Malankare – rattachés à l’Église latine – et de l’Église Syro-Malankare orthodoxe – rattachée au patriarcat d’Antioche. La structure du «Catholicat», qui compte une trentaine de diocèses, a été créée en 1912 en communion avec les Églises orthodoxes syriaque, alexandrine, arménienne, érythréenne et éthiopienne. L’Église malankare orthodoxe syrienne rassemble aujourd’hui environ 2,5 millions de membres dans le monde et son siège se trouve à Kottayam, dans l’État du Kerala, au sud-ouest de l’Inde. Sa liturgie est d’influence syrienne occidentale. |
Bonjour,
Nous vous invitons chaleureusement à la prochaine soirée-débat de la chaire de théologie œcuménique co-organisée par le Centre Sèvres et l’ICP-ISEO.
Elle aura lieu le 11 janvier 2024 (19h30-21h30) au Centre Sèvres, en présentiel et en distanciel.
Plusieurs voix présenteront les enjeux du dernier document du Groupe des Dombes : « De toutes les Nations »… Pour la catholicité des Eglises et s’interrogeront : que doit être la « catholicité » pour que les Eglises puissent donner le témoignage d’une authentique communion, au bénéfice de l’humanité et de notre maison commune ?
Avec :
Christian BACCUET, Paroisse de Pentemont-Luxembourg ; membre du Groupe des Dombes
Nicolas COCHAND, Institut protestant de théologie ; directeur de l’ISEO
Anne-Cathy GRABER, Centre Sèvres ; co-titulaire de la Chaire de théologie œcuménique ; membre du Groupe des Dombes
Anne-Sophie VIVIER-MURESAN, Institut Catholique de Paris ; doyenne du Theologicum
Soirée animée par Michel FEDOU, Centre Sèvres ; co-titulaire de la Chaire de théologie œcuménique ; membre du Groupe des Dombes
Groupe des Dombes: « De toutes les nations »… Pour la catholicité des Églises Lire la suite »

Le Chapitre Général de l’Église vieille-catholique Mariavite a procédé au vote et à l’élection du Père M. Daniel MAMES, actuellement curé titulaire de la paroisse parisienne de l’Église Sainte Marie comme évêque co-adjuteur de Mgr LE BEC
Il a été consacré Évêque, le Samedi 18 Novembre 2023 en l’Église Sainte Marie à Paris.
La célébration a été présidée par Mgr M. André LE BEC ’Évêque de la Province Mariavite de France, assisté de Mgr M. Jan OPALA, Évêque-Primat de l’Église vieille-catholique Mariavite de Pologne, de Mgr M. Bernard KUBICKI, Evêque de l’Église Vieille-Catholique Mariavite de Pologne, en présence de Mgr Roland FLEURY de l’Église Sainte Marie de Mont-Saint-Aignan, ainsi que du clergé mariavite de Pologne et de France.
Monseigneur M. Daniel à célébré la messe de prémices ce 25 novembre en présence du P. Jérome Bascoul, Vicaire épiscopal de Paris, délégué à l’œcuménisme du diocèse, de l’Inspecteur Ecclésiastique Luthérien de Paris Mgr Laza NOMENJANAHARY, et des pasteurs luthériens Dominique CALLA de l’Eglise de la rédemption (Paris 9) et Frédéric FOURNIER de Suresnes, du Père Ivan HORODYTSKYI (Église grecque-catholique ukrainienne et de votre serviteur.
Ordination épiscopale de Mgr M. Daniel MAMES Lire la suite »
La belle croisée des… chemins. Jésus, chemin, vérité et vie a « frayé le beau tournant où tout au monde n’est que grâce », selon les mots du poète Patrice de La Tour du Pin.
Pour nous, chrétiens, la vie est un chemin de Pâques.
Pour nous, moines, le monastère est ce chemin où l’on tombe et se relève sans cesse, dans la conversion et le calme, « sub Regula vel abbate ».
Dans le monde de ce temps, Il est bon de le dire, il est des croisées de chemins qui portent du fruit..
Tel celui du vénérable chemin de vie monastique et du Chemin Neuf… : encore tout neuf, car qu’est-ce que 50 ans quand on pense à saint Antoine (+ en 356), saint Benoît (+ en 547) ou saint Bernard (+1153), fondateurs du chemin cénobitique ?
Que ce soit dans de vieux monastères en France comme Hautecombe, Melleraye ou Boquen, une antique chartreuse espagnole… les Dombes, issues du renouveau cistercien-trappiste du XIXème siècle, ou plus récent, (mais non moins emblématique du témoignage chrétien aujourd’hui), Tibhirine, la confiance réciproque et l’alliance ont pu se réaliser grâce à la bienveillance de tous et au lent et fructueux travail de l’obéissance.
D’un coté, donner ce que l’on a reçu, transmettre la grâce d’un site, offrir dans la souffrance ce qui a été le bien le plus cher (un monastère) et de l’autre, reprendre un flambeau, découvrir le génie propre d’un lieu ou d’une tradition, accompagner les personnes qui vieillissent, embrasser des structures quitte à les faire évoluer : tels sont quelques fruits surgis là où le vieux tronc se desséchait un peu.
Ce sont les fruits de l’entente mutuelle, de l’écoute des desseins de Dieu, du discernement et de la confiance lentement construite, en un mot de la communion recherchée.
Le chemin de l’Eglise doit être celui de la communion recherchée. Ce Chemin existe… Je l’ai rencontré !
Voir dans: revue-foi.chemin-neuf.org/des-amis-dans-le-seigneur/
R.P. Hugues Chapelain de Seréville, et les 50 ans due la Communauté du Chemin Neuf Lire la suite »

Je prie surtout pour que le Seigneur continue à vous bénir, qu’il vous donne des cœurs pleins de compassion, pleins de l’amour de Jésus pour un monde qui va de pire en pire. Et qu’il vous donne des succès, des réussites, des victoires sans violence dans notre bataille contre le noir, contre les difficultés dont souffrent les plus pauvres.
Je vous remercie parce que vous avez donné à l’Eglise anglicane une vision.
Le T.Rvd. Justin Welby et les 50 ans due la Communauté du Chemin Neuf Lire la suite »
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